GÉNESIS DE LA PANDILLA PUNEÑA

GÉNESIS DE LA PANDILLA PUNEÑA

La Pandilla nace después de la guerra con Chile en 1879. Al parecer se empezó bailando dentro de las casas, y sólo más tarde confluyó en las calles. Cuentan que don Manuel Montesinos, organizaba continuas fiestas en su domicilio y como estaba lisiado de un pie obligaba con su bastón, que todo el mundo bailara. Hoy, en su memoria se llama Bastonero al integrante masculino de la primera pareja que dirige la Pandilla. Se dice que en el año 1907 don Manuel Montesinos, para sus amigos "Manongo", consigue institucionalizarla en base a: Una Junta Directiva, Estudiantina, Bastonero y Parejas Pandilleras. A partir de esta organización, Montesinos logra difundirla utilizando más tarde las calles puneñas como escenario y que selló un acontecimiento social de las familias notables de Puno.

La Marinera Puneña, es indudable que se origina de la Marinera Limeña porque es parecida a ella, pero con modalidad diferente. Hay dos versiones sobre su presencia en Puno. La primera afirma que deriva de la Cueca Boliviana traída a Puno a principios de este siglo. Esta aseveración es discutible, aunque se arguye que la Cueca Boliviana es derivación de la Zamacueca peruana, así como la Cueca Chilena. La otra afirmación sostiene que la Marinera Puneña procede de la Marinera Limeña, traída a Puno por los músicos Rosendo Huirse y Manuel Montesinos, quienes, dicen, viajaron a Lima y en ella encontraron muy de moda este baile, recién denominado así por Abelardo Gamarra (El Tunante). Al regreso trajeron consigo la música y el baile y los enseñaron en Puno, baile que con el tiempo adquirió carta de ciudadanía, con modalidad diferente. Esto sucedió en los primeros años del presente siglo y luego acompañó a la Pandilla indisolublemente hasta hoy. La marinera fue rebautizada o cambiada de nombre  de “Chilena a  Marinera” por el «Tunante» en homenaje a las proezas de la marina peruana con el Monitor Huáscar y la gesta heroica de Miguel Grau.

LA ESTUDIANTINA Y/O LOS CENTROS MUSICALES

La estudiantina propiamente dicha nace en España después de la tuna, en el siglo XIX donde se conforman asociaciones de músicos conformadas por estudiantes universitarios entre ellas sobresalen las estudiantinas,  una de las que más resaltó se llamaba  “Fígaro” que incluso trascendió fronteras y continentes, es en ese contexto que llega a América y al Perú traído por los europeos; en nuestro altiplano los Jesuitas (congregación religiosa) jugaron un rol muy importante, con la finalidad de evangelizar a nuestros ancestros ellos trajeron muchas canciones y sacerdotes expertos en artes y fundaron en Juli el Centro Artístico Académico llamado Colegio de Artes donde podían estudiar los hijos de los españoles y de algunos caciques, muchos de ellos aprendieron a tocar  rápidamente  y de manera virtuosa, de esta manera con el paso del tiempo se comienza a proliferar la práctica de instrumentos de cuerda en nuestra región, estableciendo de esta forma conjuntos musicales a la manera de estudiantinas españolas, las cuales con el correr del tiempo fueron ganadas por la cultura andina y terminaron como una nueva forma de expresión de la música andina en el que  Manuel Montesinos en el año 1907 por vez primera reunió un grupo de músicos, para gestar la Estudiantina  y/o Centro Musical y la Pandilla Puneña, que con el correr de los años y las generaciones se arraigó y se transformó en  un tradicional conjunto de cuerdas pulsadas que  transmite como ninguno los más hondos sentimientos del hombre altiplánico que llora en sus pandillas y estudiantinas, que  danzan y cantan al amor,  sus funciones de la estudiantina son diversas: acompañante de danzas, en especial de la PANDILLA PUNEÑA. En la actualidad las estudiantinas y centros musicales están conformadas por instrumentos como mandolinas, guitarras, guitarrón, chillador o charango, acordeón, violines, quenas, zampoñas, trompetas con sordina, saxofones, a veces con bajo electrónico, etc. Los músicos que integran  las estudiantinas no siempre son estudiantes, sino virtuosos instrumentistas amantes a nuestra cultura.

Bosquejo cronológico de la Estudiantina puneña:

1900.- Se reúnen de 2 a 4 músicos puneños para formar pequeños grupos.

1907.- Manuel Montesinos, reúne un grupo mayor de músicos para acompañar a la pandilla puneña en carnavales.

1915.- Moisés Yuchud y un grupo de músicos destacados fundan el primer Centro Musical Puno, sentando las bases de la estudiantina puneña, con ribetes de conjunto de cámara.

1918.- Los hermanos Cuentas introducen  vocalistas en su flamante conjunto.

1925.- Surge la estudiantina Dunker dirigido por Alberto Rivarola, se graba por vez primera discos con música puneña.

1927.- Aparecen los centros musicales de Ayaviri,  Lampa y Moho.

1931.- Se forma la Lira Puno con Pilar Días y Néstor Molina Galindo.

1932.-  Víctor Echave forma con su familia la Estudiantina que llevara su nombre y realiza giras muy exitosas por Perú, Bolivia y Argentina.

1935.- Se funda el conjunto Obrero Masías dirigido por Víctor Masías  y alcanza una notable trayectoria. Recibe medalla de oro en Lima con motivo del concurso Nacional realizado en las pampas de Amancaes.

1950.- Se incrementa de manera notable la actividad musical en Puno, formándose  posteriormente y hasta la actualidad,  estudiantinas y centros musicales, algunos de manera efímera y otros de trayectoria que perduran hasta hoy en día.

LAS PANDILLAS,  ESTUDIANTINAS Y CENTROS MUSICALES EN AYAVIRI
 Las primeras actividades musicales en nuestra provincia de Melgar comienzan en el año 1911 con la llegada de don Luis Enrique Bueno que en ese entonces fue nombrado como escribano del estado, quien con su don más resaltante el de ser artista y amiguero convocó a vecinos y músicos notables, entre ellos a Luis Echave, Mariano Béjar, Julio Jaén, Víctor y Manuel Calderón, Emilio Pacheco, Abelardo Cárdenas, entre otros. Quienes formaron el primer conjunto musical en Ayaviri llamado Centro Literario Musical el cual luego pasó a ser llamado Centro Musical Alcedo,  entonces de esta manera aparecen las actividades artísticos musicales en Ayaviri. En  los hogares de algunas familias se realizan algunos ensayos con músicos en vivo, hasta que el 01 de enero de 1919, comienza a irrumpir por las calles de Ayaviri la primera comparsa pandillera con su respectiva  estudiantina.  Transcurrido algún tiempo y luego de intensas actividades artístico musicales de la juventud y familias ayavireñas se funda oficialmente el Centro Musical Ayaviri en el año 1927. En los años venideros  la juventud de aquel entonces y las familias ayavireñas comenzaron a organizarse por instituciones sociales, deportivas, culturales entre otros; con ello  emprendieron a formar muchas comparsas pandilleras con sus respectivas Estudiantinas o Grupos Musicales, en las que resaltan algunas familias notables. En la década de los 40 las actividades pandilleras comienzan a organizarse por barrios, entre ellas estaban el barrio Teatro acompañado por el Conjunto Musical Colqueparque, del mismo modo el barrio Sáenz Peña acompañado por el Conjunto Repercutir de los Andes, el barrio Grau amenizado por el conjunto Los Jilgueros de Juliaca, años después lo harían la Estudiantina Melgar, El Conjunto Amanecer Ayaviri, el Centro Musical unión Lira, el Centro Musical Faustino Rodríguez León,  la Tuna Juvenil Ayaviri, del ADE Melgar, entre otras. También surgen agrupaciones pandilleras, estudiantinas, centros musicales en algunos distritos de nuestra provincia.

LA ESTUDIANTINA DE LA I.E.S. NTA. SRA. DE ALTA GRACIA
Siguiendo la noble tradición de cultivar y difundir la música de nuestro pueblo y la enorme vocación musical del profesor Luis Carlos Frisancho Teves, con el apoyo del exdirector de nuestra I.E. prof. Grimaldo Pino Villalva gestaron en 1989 la primera Estudiantina, la cual fue integrada por alumnos y posteriormente a este cenáculo se sumaron maestros de enorme vocación musical, en su trayectoria musical han sido  galardonada con  diversos lauros, ocupando siempre los primeros lugares en diferentes concursos de estudiantinas y centros musicales, entre las que podemos resaltar: En el año 2005 ocuparon el primer .lugar en el concurso de estudiantinas del nivel secundario, organizado por la U.N.A. de Puno, al  año siguiente quedaron en el segundo lugar, en el 2009 ocuparon el primer lugar en el Concurso Regional de Estudiantinas y Centros Musicales, organizado por la Municipalidad Provincial de Melgar, y en el año siguiente quedaron en el segundo lugar, son algunas de las actividades sobresalientes de nuestra Estudiantina;  hay que resaltar también que gracias al esfuerzo y tesón de profesores que integran la Junta Directiva lograron plasmar en el año 2009 la primera grabación musical en formato VOP y en el 2014 el segundo volumen, en  filmación de video clips en DVD, el cual perdurará por siempre en las mentes y corazones de la familia  altagracina. 

AUTOEVALUACIÓN

I.- ESCRIBE OTRO  TÍTULO ADECUADO PARA EL TEXTO:

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II.- SEGÚN EL TEXTO: MANUEL MONTESINOS Y ROSENDO HUIRSE VIAJARON A LIMA PARA:

a) ӽ Observar la Marinera para luego enseñarla en Puno.    b) ӽ Traer instrumentos para la estudiantina.

c) ӽ Conocer al Tunante.                                                               d) ӽ Rebautizar a la Marinera.

III.- ABELARDO GAMARRA CONOCIDO COMO EL  TUNANTE  REBAUTIZÓ A LA CHILENA POR:

a) ӽ La Zamacueca.                                                                b) ӽ La Marinera.

c) ӽ La Marina de Guerra.                                                       d) ӽ Monitor Huáscar y Miguel Grau

IV.- DON LUIS ENRIQUE BUENO CONVOCÓ A VECINOS Y MÚSICOS NOTABLES PARA FORMAR EL PRIMER CONJUNTO MUSICAL EN AYAVIRI LLAMADO:

a) ӽ Centro Musical Ayaviri                                                     b) ӽ Centro Literario Musical.

c) ӽ Centro Musical Unión Lira.                                                 d) ӽ Estudiantina Alta Gracia.

V.- EL TEXTO  PRETENDE DAR A CONOCER:

a) ӽ La evolución de la Pandilla, Marinera, Estudiantina y C.M. en Puno.  b) ӽ La historia de la Pandilla puneña.

c) ӽ El origen de la Estudiantina de la IES. Alta gracia.                                  d) ӽ El génesis de las danzas puneñas.

V.- ¿QUIÉN ES EL AUTOR DEL TEXTO?

a) ӽ Un músico de Estudiantina.                                                                         b) ӽ Un artista plástico.

c) ӽ Un especialista en la materia de la que trata el texto.                             d) ӽ Un historiador.

VI.- SELECCIONE EN CADA COLUMNA Y MARQUE EN LA OPCIÓN ALTERNATIVAS: LOS NOMBRES DE LOS MÚSICOS QUE FORMARON EL PRIMER CONJUNTO MUSICAL EN AYAVIRI LA CUAL BAUTIZARON CON EL NOMBRE DE  CENTRO LITERARIO MUSICAL:

a) Julio Jaén.                              1) Manuel Calderón.              A) Manuel Montesinos.             I) Rosendo Huirse

b) Bartolomé Echave.               2) Alberto Rivarola               B) Emilio Pacheco.                     II) Néstor Molina G.

c) Luis Echave                            3) Moisés Yuchud.               C) Miguel Ángel  A.                  III) Odilón Rendón

d) Faustino Rodríguez León.   4) Víctor Masías.                   D) Vicente Rúelas.                 IV) Mariano Béjar.

ALTERNATIVAS:

a) ӽ  b, 2, B, II                        b) ӽ d, 1, B, III            c) ӽ    a, 3, A, IV                     d) ӽ  c, 3, B, IV

VII.- LOS ………….TRAJERON MUCHAS……….. Y  SACERDOTES EXPERTOS EN……… Y FUNDARON EN…… EL CENTRO ARTÍSTICO ACADÉMICO, DONDE PODIAN……….. LOS HIJOS DE LOS……….. Y DE ALGUNOS CACIQUES.

a) ӽ Jesuitas, canciones, artes, Juli, estudiar, españoles.                   b) ӽ Religiosos, oraciones, biblia, Puno, trabajar, españoles.

c) ӽ Españoles,  partituras, guitarra, Juli,  matricularse,  juleños         d) ӽ N. A.

VIII.-  ESCRIBE TU OPINIÓN RESPECTO A LA IMPORTANCIA DEL TEXTO:

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NOTA:

Copiar la evaluación en formato word, colocar sus nombres y responder las preguntas cambiando el color de texto y enviar al correo electrónico losmanuelitos@gmail.com